近读刘勰的《文心雕龙》，又常看报端稿件，于是便把古人的“文心”与现人的“笔法”联系起来，颇感一些新闻稿件文采淡化，语言表达方式索然无味。为此，借“雕龙”的古训和文法，谈些有关文采的话。
夫水性虚论而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。
夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿；文采所以饰言，而辩丽本于情性。
———摘自《文心雕龙》
刘勰这些话的意思是：水性虚软，若写其能结成波纹；树木枝杆结实，若写其能开放花朵，这都是文采附于实质的实例。铅粉和眉黛都是用来修饰容颜的，而笑靥与美目却产生于优美的姿态；文采是用来修饰言辞的，但巧语却本于人的兴趣。笔者揣摩这关于文采的精典之语，结合报端的稿件，总生出些缺乏文采的感叹。
看人先看脸，看稿先看头。从一些刊稿的开头就可以发现缺乏文采的问题。稿子开头如果写得很精彩，文采飞扬，读起来就轻松自如。否则，就会给人沉重、郁闷、烦躁感。
如此看来，稿子的作者应好好悟悟刘勰“文采所以饰言，而辩丽本于情性”的话，如果作者对写作对象和写稿本身没有多少兴趣，完全抱着“完成任务交差”的心态去写稿，所写出的稿件必然是干干巴巴，缺少文采。
众所周知，“文辞气力、通变则久”。写稿做到了“文辞通变”，稿子必生文采，这就要求写稿人通晓驾驭文采之道的各种基本功。从总体上讲，作为报纸的作者和编者应懂得，每篇稿件的文采风格，由于其反映的内容、形式、时间、地域等的不同，稿件行文和语言应有不同的变化。如果大家都因袭某种写作模式而没有变化和创造，其文意和文声就不能传之久远。反之，如果大家善于把握文采附于实质内容的特点和规律，就像能将铅粉和眉黛饰容之术运用得得心应手一样，达到“文采所以饰言”的功效和目的。
形器易写，壮辞可得喻其真；才非短长，理自难易耳。故自无地以障，豫入声貌，文辞所被，夸饰恒存。
———摘自《文心雕龙》
刘勰这段话的意思是：具有形体的器物容易描绘，用壮丽的言辞便可以刻画出它的面貌来；这并不是由于作者的才具有所短长，而是为文之理有难有易而已。自有天地以来，万事万物都具有自己的声音面貌，要用文辞把它们刻画出来，就经常存在着夸赞、润饰的问题。或许有人说，登在报端上的稿件不需要刘勰老夫子倡导的“描绘”、“刻画”、“润饰”等有文采的手法，只要平实反映事物的本质就好。其实，并不尽然，刊登在一些报端上的稿件，通过富有文采的手法“磨”出的新闻稿件，更能生动、形象、具体地反映事物的本质和风貌，从而成为更吸引读者的稿件、给人留下印象的稿件、让人愿意收藏的稿件，或者指导实践的稿件。
感悟刘勰的这段话，笔者认为，通晓描绘、刻画、润饰等文理，则写出的稿件文采生辉。若文理不通，就等于吃饭不会用筷子，想写出有文采的稿件也很难。所以，有人写的稿件文采味浓，有人则反之，这恐怕与掌握“文理”难易的程度非常有关系。这正所谓“为文之理有难有易”的真谛。
神用象通，情变所孕，物以貌求，心以理应。刻镂声律，萌芽比兴，结虑司契，垂帷制胜。
———摘自《文心雕龙》
刘勰这段话的意思是：作者的心思因与物象相通，孕育着思想感情的变化。事物的外貌深入作者的心坎，作者的心经过思考，立刻作出反应。于是他调匀声律，善于运用比兴的手法，加以意匠经营。这样，便可运筹帷幄，稳操胜券，写出有文采的作品来。刘勰当年谈的比兴手法的含义，其比，是比方事理的，俗话叫打比方；兴是起兴，引起感情。打比方就要找出同类的事物来说明这件事理，托物起兴就得依据事物的微妙含意来寄托作者的情意。刘勰讲的比兴主要是指常见于《诗经》文辞中所包含的一种写作要义。但他绝对不会想到一位名不见经传的“小文生”在千年之后会拿他的话与新闻稿件文采问题“硬扯”到一起。其实，二者除有区别之外，还是有联系的。有文采的稿件，必然是在充满真挚的思想感情的基础上运用丰富的比兴手法，以强化稿件的文采。
《文心雕龙》讲比兴曰：宋玉《高唐赋》———“纤细的枝条发出悲鸣，好像竽籁发出的声音。”这是用竽籁的声音来比喻纤条的悲鸣，属于比声一类。而今一篇通讯中就有：“比赛那天，西西玛‘嗖嗖’地跑得像风一般快，一口气冲上高高的山顶。”这里用“嗖嗖”的声音比喻西西玛跑得像风一样快，亦比声也。
《文心雕龙》讲比兴曰：枚乘《菟园赋》———“纷纷的火花好像尘埃与白云间杂。”这是用尘埃与白云互相间杂的形状来比喻火花，属于比拟形貌一类。而今有一篇通讯中就有：“方永刚深知作为一名理论战士，珍惜生命，就该让它释放最大的能量，热爱生活，就该让它绽放最美的花朵。”在这里，笔者把“生命”比作“能量”，把“生命”比作“花朵”，是典型的比拟形貌。
《文心雕龙》讲比兴曰：贾谊《鹏鸟赋》———“祸与福无异于绞索的麻股互相纤缠。”这是用绞索麻股的互相纠缠来比喻祸福的倚伏，属于以物比理一类。而今一篇通讯中就有：“扫雷排爆向来被视为刀尖上的舞蹈，经历过战争的人更懂得和平的可贵。”这是用“刀尖上的舞蹈”来比喻扫雷排爆所潜伏的生命危险，以物比理恰到好处。还有一篇通讯中云：“某训练大队党委在教学改革上趟出了一片新天地，实现了‘破茧成蝶’的新变化。”这里用“破茧成蝶”比喻事物发生了改革性的变化，达到了以物比理的目的。
如今的一些见报稿件之所以缺乏文采，除作者的思想感情与所反映的事物缺乏共鸣外，还的确缺乏或没有掌握驾驭比兴的修辞手法。写声音，就会说悦耳动听；写面貌，就会说发生了天翻地覆的巨变；写心思，就会说他反复思量道出了心声……
在为文上，当今之人不应该一味效法古人，但应鉴于古人，超越古人。
