建设和谐文化，培育文明风尚，是党的十七大报告提出的重要任务之一。报告指出：“和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。要积极发展新闻出版、广播影视、文学艺术事业，坚持正确导向，弘扬社会正气。”这些要求，恰是报纸副刊，尤其是作为党委机关报的军队报纸副刊，应着力的方向。

　　一、深入理解和正确把握建设和谐文化的要义

　　中华民族传统文化的显著特点就是崇尚和平，追求和谐。这既包括人与人之间的和睦，也包括人与自然的和谐，而且中国文化还特别强调和追求人自身的和谐，即心灵和谐。《尚书》中说“协和万邦”、“咸和万民”，又说“正德、利用、厚生，惟和”，就是强调和谐对于外交和内政乃至道德人心的重要价值。《礼记》说“致中和”，认为它可以使“天地位焉，万物育焉”。

　　一个民族的崛起和赢得世界的尊重，最终也得靠她的文化内涵，靠她的“软实力”。所以，随着我国近年来经济高速增长和一举一动对于世界格局的影响越来越大，如何增加自身的文化魅力，实现和平崛起，就成了摆在中华民族面前的一个迫切任务。以胡锦涛同志为总书记的党中央明确提出“以人为本”，重视和谐文化建设的大背景。可以说，这是保障我国政治长久稳定、经济健康发展、人民生活幸福的一个极为重要的文化基础。

　　二、报纸副刊对建设和谐文化大有可为

　　新闻宣传本身就是文化的重要组成部分，同时它又因其特有的信息传播和舆论导向功能，对政治具有强大的影响力，对风俗人心也有着不可低估的作用。正如江泽民同志所说：“舆论导向正确，是党和人民之福；舆论导向错误，是党和人民之祸。”报纸副刊是正刊的补充。它虽不像要闻版那样直接传达党中央、中央军委的声音，也不以大块理论文章来阐释党的路线方针政策，但同样也担负着舆论导向和移风易俗的作用。比起要闻版，副刊的这类作用可能表现得不是那么直接，却更易于深入；不是那么快捷，却更能够持久；不是那么有声有势，却更能够触其情而动其心。

　　1.以宣传和谐文化、促进军营和谐为指导思想。作为副刊的编辑记者，自己首先要加强对建设和谐文化的内涵和重要意义的认识和理解，将之融入自己的办刊思想，用以指导工作。近年来，随着市场经济大潮的冲击，新闻媒体间的竞争越来越激烈，一些地方报纸副刊同行纷纷抱怨副刊有被“边缘化”的趋势。主要表现在版面被压缩，不时要为广告让路；内容也不得不从原先的纯文学或以文学为主转向了关注市场需求，以迎合各类读者。这样的副刊看上去能吸引读者眼球，却既无文学品位又不能给人以精神滋养。所以，作为军队报纸副刊的编辑记者，我们对此应有清醒的认识，坚持自己的人文理想和对美的追求，坚持“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”。而在当前，就是要着力宣传党的十七大提出的和谐文化理念，为构建军营和谐文化呐喊助力。

　　2.用和谐的美文触动读者情感。报纸副刊文章不同于其他体裁的一个重要特点，就是诉诸读者情感，要求以情感人，寓教于乐。副刊文章由于篇幅所限，不可能长篇大论，往往一首小诗，一篇散文，并不着重于在说理上下功夫，而是通过充满想象的意境，拨动读者的心弦，使其产生情感上的共鸣，然后才是接受或认同文中所蕴含的审美观、价值观。一篇诗歌或散文、小说，其本身就必须是和谐的。它可能充满张力，可能跌宕错落，但这种张力最终却要达致某种平衡，这种错落也必须归于有致，才能成为一个和谐的范本。这就要求副刊编辑要有良好的审美品位，犀利的审美眼光，选编稿件时精益求精；要通过副刊文章的品位来吸引读者，影响读者。2005年，在“导弹司令”杨业功事迹宣传过程中，虽然杨业功作为重大典型，有关消息和通讯已在国家和军队各大媒体广为报道，但《火箭兵报》的《东风》文艺副刊所刊发的由记者康发顺、刘贵阳采写的报告文学《把一切交给党———杨业功生命的最后八个月》，却另辟蹊径，从一些不为人知的侧面，着重写了杨业功将军生命最后八个月的诸多生活细节。由于行文优美，以情感人，读者反应强烈，认为从中看到了一个更真实、有血有肉有情感的杨业功。这篇报告文学被评为全国报纸副刊作品复评金奖，获得第十六届中国新闻奖三等奖。

　　3.让和谐理念融入读者心灵。报纸副刊文章不仅长于以情感人，而且易于以理入心。情和理，在这里是水乳交融，浑然一体的。我们在读者调查中发现，越是基层官兵，对于副刊越是“偏爱”，有的基层同志甚至说：我们拿到报纸，是从后面往前看的。这不是说别的版面不重要，不吸引人，而是说明由于副刊文章更多了些清新活泼，与青年官兵的生活和心灵世界更加贴近，会让他们更有亲切感。也正因如此，我们在副刊文章中融入什么理念，弘扬什么价值，提倡什么情调，对官兵的精神世界有着不可低估的影响。

　　我们曾在《绿色年华》版策划过一期“关于歉意”，针对官兵间因一些小摩擦处理不当而酿成冲突的现象，提倡反躬自省，和睦相处，以主动的表示歉意弥合裂隙。笔者本人也就此写了一篇《请你说声“对不起”》作为头条文章，从心怀歉意是一种人格境界、是一种博大胸怀、是一种敏感善良几个层次，论说了小小的一声“对不起”的价值，提醒大家“不要吝啬于表达歉意，这是古今人类最美好的感情之一，是注定要不断地犯错不断地相互磕碰的人类仍得以团结友善得以不断前进的百试不爽的良方”。这期副刊在读者中引起了强烈反响，有的基层连队还以此为主题展开讨论。《请你说声对不起》一文也获得了第十二届中国人口文化奖银奖。

　　2006年，本报记者陈皖军到某训练基地采访，发现这个基地常委班子九名成员，竟无一例外地是两地分居，而他们的家庭又无一例外地十分和睦。通过采访这些军嫂，发现了一串串感人的故事，是她们在支撑着一个个幸福和睦的家庭，同时也支撑着这个班子的稳定团结和这支部队的发展壮大。她据此采写的《守望幸福的女人们》的报告文学，在本报《军旅生活》版整版刊出，既讲述了这些军嫂的艰辛、落寞、默默奉献，也传达了她们对于爱、对于夫妻和谐家庭幸福的朴素理解。许多读者纷纷打电话和来信，表达他们的感动和赞叹。二炮一位首长在感动之余，还写了一首题为《守望》的歌词，经著名作曲家刘青谱曲后，广为传唱，深受官兵喜爱。这说明人人都在渴望着幸福和谐，在为国奉献而不得不忍受的别离中，内心的坚持是达致更高境界和谐的重要前提。同时也说明报纸副刊的力量是巨大的，在宣传和谐文化中是大有可为的。

　　三、需要澄清的观念和把握的问题

　　1.和谐文化是充满张力的，没有张力或矛盾冲突，只能是一潭死水。和谐应是“和而不同”，是张弛有度。所以，在建设和谐文化的宣传中，也应当正视矛盾，并寻求最佳的化解方法。具体到副刊文章中，这涉及文章的“色调”问题，比如，有些基层官兵的来稿中，常出现一些思亲的感伤，也有的小说或杂文作品对基层的某些不正之风加以嘲讽。我个人的理解是，无情未必真豪杰，身在边塞而思亲是人之常情，只要那情感不是过于低落，只要它让人读后终还是会紧握钢枪告慰妻子爹娘，就是好诗好文；一味地发豪情唱高调，才不近情理。但是某些过于低落的个人情调，无病呻吟，显然就不宜提倡。对于某些不正之风的嘲讽和批评，也主要应从出发点和可能的效果上来评判，而不能不容许表现矛盾，暴露缺点，以为这就是不讲和谐。说到底，是个分寸把握的问题，不应一概而论，回避矛盾。

　　2.和谐不是贴标签，而是一种内在的精神。不能因为提倡和谐文化了，就不顾文章的内容和客观表达的意思，一定要往和谐上“靠”；或是策划一期有关和谐的副刊版面，却塞些本不相干的稿子在里面，只是标题有点像。这样的贴标签或硬往上靠，首先自身就没做到和谐，只能让读者反感。相反，有的文章通篇可能并无“和谐”二字，却完全可以体现和谐内涵，引领读者对和谐境界的向往，这才是和谐文化宣传的高境界。

　　3.宣传和谐文化建设，决非短期行为，不可急功近利。和谐文化建设是一个系统工程，因此，宣传和谐文化建设决非一日之功，不会一蹴而就，而是要着眼于长远，下慢功夫。具体到报纸副刊所应采用的方式方法，即不应存有立竿见影的幻想，而是要通过孜孜不倦的长久努力，通过每一篇副刊文章的艺术感染力，积少成多，润物无声，像春风化雨一样渐渐地洗洁人们的心灵。让越来越多的人渐渐认同和谐理念，并化为自己的实际行动。如此，我们理想中的和谐社会就会渐渐显露它的曙光，最终我们人人都会沐浴到那幸福和煦的光芒。

　　（作者系火箭兵报社文化处主任）