《清史稿吴熊光传》记载：创造过康乾盛世的乾隆皇帝，到晚年卸任后，曾对自己在位60余年的功过作过一次简短的总结：“朕临御六十年，并无失德，唯六次南巡，劳民伤财，做无益害有益。”这个自誉为“圣明之君”的乾隆，对自己60年的临御，为啥特别点出6次南巡是唯一一件错事？就在于他明智地看到了此举“劳民伤财”，“做无益害有益”的严重后果。这个结论，可以说是出人意料，石破天惊。

　　这个记载，出自较正规的清史，应该是可信的。说其出人意料，是这个结论与社会上流传的大量野史、传说大相径庭。尤其是近几年来，《戏说乾隆》、《乾隆游江南》、《南巡盛典》、《乾隆皇帝》等，拥挤于电视、书市。无论是大作家小书贩，几乎是千篇一律、异口同声地歌颂、美化乾隆六巡江南之举。除了津津乐道其风流韵事，基本上在其所谓的“微服私访”、“体察民情”、“扶正去邪”、“为民谋利”上大做文章。把一个封建帝王美化成了一个完美、高大的英雄，一个“心系百姓”的救世主。而且这股风愈刮愈烈，方兴未艾。

　　事实果真如此吗？乾隆自己有数，当时人也有数。首先，他六巡江南，既不是微服私访，也不是“慎勿扰民”。而是浩浩荡荡，“皇威如天”。每次出巡，都要钦点一名亲王总理生活安排。宫女皇妃，文臣武将，最少在2500人以上。一路上是“龙辇虎卫，旌旗蔽日。”且每次都要提前两年就打招呼，令沿途州县早做准备。“路要直”———沿途不准有弯路。南北几千里，遇水搭桥，遇村拆屋，遇坟扒墓，遇田清稼。“宿要宫”———往返五千里，单是正规行宫就建了40座。在没有行宫的地方，要搭黄布城和蒙古包。在龙舟住宿处，要搭水上黄布城，其耗费无以数计。一位苏州官员单是捐修苏州一段“御道”，就耗银30万两。所乘龙舟，要专门打造。5艘龙舟，每艘拉纤夫就是3600人。其余官员随从所需保障船只有千余艘，每船又要上百人拉纤。不管你农忙农闲，按户抽丁，致使许多百姓流离失所，百业凋敝。“食要精”———据记载乾隆及其后宫每天吃饭就是白银五千两。要求各地尽献山珍海味、土特产。有些地方没有土特产，只好到全国各地搜买。为讨好乾隆，献媚要官，地方官员以各种眉目大肆搜刮民脂民膏，建假景，建奇观，挥金如土。一日乾隆去扬州大虹园游玩，随口说了一句“此处颇似南海之琼岛春荫，惜无塔耳。”当地一官商听说后，立即以万金贿赂乾隆随从，画出塔的形状，连夜建成白塔。第二天果得乾隆赞赏。如此穷奢极欲，无以胜数，直搞得江南人民怨声载道，民不聊生。一些有良知的官员用各种方式劝谏乾隆，不要再巡了。大学士纪晓岚斗胆直言：“东南财力尽矣，上当思所以救之。”谁知，他却遭乾隆一顿臭骂。

　　当然，乾隆6次南巡，也做了一些好事，对稳定全国大局，团结江南知识分子，兴利除害等有一定意义。但其有益与无益相比，也只是芝麻与西瓜的关系。一些好作野史的文人墨客，不仅歪曲、模糊了历史真相，搅乱了历史文化，更给后人造成错误的历史观，其危害不容小视。

　　值得注意的是，乾隆六巡江南的野史泛滥，仅仅是戏说之风的冰山一角。近年来，文艺创作领域有些人很爱在历史人物身上下功夫。从远古的传说人物到晚清的太监、小丑之类，统统纳入一些人的创作范围。他们可以随便从史书上找出一个人名，用现代人的思想观念，生活特点去描写、刻画，搞出一个不伦不类的人物来。或者是把历史上多个人物、故事一古脑儿的按在一个人的头上。或叫传奇、或叫戏说，或叫大话，叫你分不清书中人是哪朝哪代的。也有的干脆不要什么原型、什么故事参考，按上一个人头，就信马由缰、胡编乱造去了。一部清史12个皇帝，一个个几乎被小说家、影视剧作家写遍了。写完了皇帝写皇后，写完后皇后写太子、格格、大臣、将领、太监。反正找一个真名，胡编就是了，不管时代背景，不管人物关系，不管事实真假，只要有“戏”，出情节，管他移花接木、张冠李戴的。有一部电视连续剧，不知把几个朝代，多少历史人物的故事都强加到主人公头上去了，令人啼笑皆非。

　　我不知道这是在写历史，还是在糟踏历史。我只想说对这些乱七八糟的野史当做茶余饭后的笑料可以。当历史看，你可就过了愚人节了。