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鲁迅杂文说理艺术分析


○孙祥凯


  写言论文章,重在说理,难在说理。道理讲不清,讲不透,讲不活,论题再正确、再新颖,也难以被读者理解和接受,难以发挥应有的指导作用。所以,说理是言论文章成败的关键。言论作者要下大力研究说理的艺术,掌握说理的方法,提高说理的能力。鲁迅是伟大的思想家,他的杂文观点鲜明、说理透彻,具有很强的说服力、感染力,堪称说理艺术的典范。认真学习和研究鲁迅杂文的说理艺术,对于言论作者提高说理的能力具有十分重要的作用。

  鲁迅杂文说理艺术有哪些特点呢?

  一、注重辩证思维。任何事物都是矛盾的对立统一体,都是由正反两面甚至多个侧面组成的。所以,要正确分析问题,认识事物,一要防止片面性。既要看到事物的正面,也要看到事物的反面,这样才能得出正确的结论。鲁迅在许多文章中,常常把一些论者忽略或有意回避的另一面揭示出来,让读者对人或事有了全面了解,从而纠正错误观点,得出正确认识。针对有人宣扬“安贫乐道”,说什么“大热天气,阔人还忙于应酬,汗流浃背,穷人却挟了一条破席,铺在路上,脱衣服、浴凉风,其乐无穷,这叫作‘席卷天下’。”鲁迅在《安贫乐道法》这篇文章中,运用辩证的方法把问题的另一面揭示给读者:“快要秋凉了,一早到马路上去走走,看见手捧肚子,口吐黄水的就是那些‘席卷天下’的前任活神仙。”进而指出:“大约眼前有福,偏不去享的大愚人,世上究竟是不多的。如果精穷真是这么有趣,现在的阔人一定首先躺在马路上,而现在的穷人的席子也没有地方铺开来了。”通过揭示秋冬天穷人艰难痛苦的生活境况,让人们认识到,穷人并不像一些文人墨客讲的那样优游自在,使“穷人快乐”、“安于贫穷”的观点不攻自破。中国传统文化是赞美隐士的,常常把隐士描绘成仙风道骨,不食人间烟火。鲁迅对此颇不以为然,他同样采取辩证的方法,将隐士生活的另一面展现给读者。

  二、善于运用比喻。从感性到理性是人们认识事物的一般规律。所以,阐述道理就要借助一些具体的感性事物,借助一些形象的比喻。这样会使抽象的道理形象化,深入浅出,通俗易懂,入脑入心,引起共鸣。鲁迅是运用比喻的大家,他的杂文中,比喻像春天的花朵,随处可见,争奇斗艳。在谈到对有缺点的文艺作品不要全盘否定时,他用“剜烂苹果”作比喻,指出:“倘若不是穿心烂,就说:这苹果有着烂疤了,然而这几处没有烂,还可以吃得。”(《关于翻译(下)》)在论述如何对待文学青年作品的幼稚时,鲁迅用孩子和老人作比喻,指出:“幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱;作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。”(《末有天才之前》)在阐述“拿来主义”时,鲁迅用一个穷青年和一所大宅子作比喻:譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功,(姑且让我这么说说罢)得了一所大宅子,且不问他是骗来的、抢来的,或合法继承的,或是做女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是浑蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者不全是这样的。他通过这些形象的比喻,就把什么是“拿来主义”,如何正确对待外来文化的道理讲得非常清楚了。

  三、活用寓言典故。寓言、典故本身蕴含深刻的道理,历来为政论家重视。用好用活寓言典故,对于说理具有事半功倍的作用。鲁迅杂文中引用的中外寓言典故很多,限于篇幅,这里仅举一例。在《读书杂谈》中,鲁迅为了说明一个人要自己思索,自己要有主张,不能一味地跟着别人的意见行事时,就引用印度的一个寓言:“一个老翁和一个小孩用一匹驴子驮着货物去出卖,货卖去了,孩子骑驴回来,老翁跟着走。但路人责备他人,说是不晓事,叫老人徒步。他们便换了一个地位,而旁人又说老人忍心;老人忙将孩子抱到鞍鞒上,后来看见的人却说他们残酷;于是都下来,走了不久,又有人笑他们了,说他们是呆子,空着现成的驴子却不骑。于是老人对孩子叹息道,我们只剩下一个办法了,是我们两人抬着驴子走。”(《读书杂谈》)

  四、妙用归谬法。归谬法主要用于反驳对方观点,以支持自己的观点,它先假定对方的论点是正确的,然后经过推理引申,得出不合情理的结论,将对方逼进自相矛盾的境地,使其观点不攻自破。在《文学和出汗》一文中,鲁迅针对“上海的教授对人讲文学,以为文学当描写永远不变的人性,否则便不久长。例如英国,莎士比亚和别的一两个人所写的是永远不变的人性,所以至今流传,其余的不这样,就都消灭了云”,就采用了归谬法批驳这种观点,指出:“这真是所谓‘你不说我倒还明白,你越说我越糊涂’了。英国有许多先前的文章不流传,我想,这是总会有的,但竟没想到它们的消灭,乃因为不写永久不变的人性。现在既然知道了这一层,却更不解它们既已消灭,现在的教授何从看见,却居然断定它们所写的都不是永久不变的人性了。”在《读几本书》中,针对一些人反对读任何一种书,并引用叔本华的观点:读别人的著作,不过是在自己的脑里给作者跑马。鲁迅明确指出:不过要明白,死抱住这句金言的天才,他的脑里却正被叔本华跑了一趟马,踏的一踏胡涂了。

  鲁迅杂文说理的方法很多,这里略举几种。要在新闻评论中提高阐述道理的能力,不妨认真读一读鲁迅的著作。

  (作者系火箭兵报社编辑)