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选择

───典型宣传成功的前提

○程关生


  近些年,媒体上三天两头有典型宣传的信息,其密度之稠、规模之大、手段之多,是历史上任何一个时期所没有过的。据中共党史出版社出版的《时代先锋———新世纪100位共产党员先进典型》一书载,从2000年1月到2004年12月的5年间,中央主要媒体集中宣传过的党员人物典型就有100个,其中,地方74个、军队26个;由中宣部组织宣传的79个,总政组织宣传的21个,媒体自行组织宣传的还没作统计。

  如此典型宣传的态势,的确令人目不暇接,眼花缭乱。效果究竟如何?笔者今年以来利用下部队机会,在360名基层官兵中作了调查,从调查中不难发现一个现象:那些经宣传引起轰动效应、令受众铭心刻骨的典型身上,无不体现出鲜明的时代性、突出的先进性、广泛的群众性。这就启示我们,要把典型宣传好,第一位的工作就是按照这“三性”要求选择好典型。

  鲜明的时代性

  时势造英雄,英雄顺时势。先进典型、英模人物是时代的“产儿”,是时代需要的精神之花。如果离开特定历史时代孤立地树典型,典型就成了无源之水、无本之木,宣传报道就失去了意义。所以,我们选择的典型必须具有时代性,必须始终蕴含时代的气息、时代的印记、时代的特征。

  衡量一个典型的时代性强不强,可以用两个尺度来衡量:一个尺度,是否反映了时代主旋律。另一个尺度,是否撞击了世人关注的社会热点焦点。典型的时代性越强,越容易为各级领导机关所接受,也越容易引起受众的广泛关注。对这一点我们感触尤深。2000年11月,我们在中央主要新闻媒体集中突出宣传了范匡夫的先进事迹,军内外反响强烈。2001年初,我们将范匡夫作为全国重大典型向总政宣传部推荐。当时,全军各大单位报到总政宣传部的典型有几十个。经过筛选,最后聚焦到两个典型人物身上,一个是范匡夫,一个是成都军区的骡马队长尹祥美,两人事迹都很过硬。尹祥美赶着骡马为戍边战士运送物资,14年走了两个“两万五千里”的路途,经历了一次又一次生死历险、人生磨难。从事迹的感人程度来看,尹祥美更容易打湿人们的眼眶。但把这两个典型放到当时的时代背景下掂量,便发现,范匡夫事迹的时代特色更浓一些。何以见得?这一年,我们党要隆重纪念建党80周年,迫切需要宣传体现当代共产党人崇高形象的先进典型,让人民群众在痛恨少数党员干部和国家公职人员以权谋私、权钱交易、权色交易的同时,也能透过范匡夫这样“清正廉洁、一身正气的好干部”,看到社会的光明面,进而坚定对党的信赖,对党的事业的信念。于是,总政宣传部和中宣部一致同意,把范匡夫作为建党80周年期间推向全国的重大典型。

  突出的先进性

  我们宣传典型是为了树立一个标杆、一个楷模形象,好让人们学习效法。在典型前面加上“先进”二字,就鲜明地告诉人们,这是一个值得我们学习的榜样。所以,典型典型,贵在先行,难在先进。我们选择典型,就是要看是否具有先进性,特别要注重把握这样几个鲜明特征:

  一是信念坚定,对党忠诚。平时看得出来,关键时刻站得出来,危险时刻豁得出来,这是党员也是典型先进性的标志。当年,在白色恐怖的恶劣环境中,在艰苦卓绝的长征路上,在民族危亡的紧要关头,对党的信念决不动摇才是真正的共产党人。在新的历史条件下,能够经受住改革开放和市场经济的考验,始终信赖党忠于党,为党的事业发奋图强,就是真正的共产党人。

  二是胸怀全局,心系群众。如:心系百姓的呼和浩特市委书记牛玉儒、万事民为先的湖南省委副书记郑培民、把一生献给“三湘四水”民众的湖南省计委以工代赈办公室主任龙秀清等。他们身上无不洋溢着共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。这样的典型任何时候都会受欢迎。

  三是勇于创新,奋发有为。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的标志。我们要营造创新光荣、创造者荣耀的氛围,就要大张旗鼓地宣传报道社会各阶层、各行各业的创新型人才,如杂交水稻之父袁隆平、产业工人的杰出代表许振超、博士矿工康红普等。

  四是廉洁公正,两袖清风。廉洁奉公是我们党的本质特征,也是先进典型必须具备的行为操守。这些年,我们党反腐败斗争的力度不断加大,不失时机在全党全社会倡扬清廉之风的同时,大力宣扬这方面的先进典型。选择“清正廉洁一身正气的好干部”范匡夫、廉政勤政的水利厅长汪洋湖等作为典型,就有很强的影响力、感召力。

  广泛的群众性

  什么是群众性?依我的理解,群众性是指群众的认知与效法程度,亦即群众认可不认可、信服不信服、可学不可学。一个人物能不能作为典型宣传,要看其群众基础如何,也就是群众对他的基本看法,他在群众心目中的印象乃至威信。我们不能祈望所有人对某个人都一致称道,但起码要有80%以上的群众投赞成票。

  再说说事迹的信服程度。这里有两种情况需要注意:一种是事迹本身的真实性如何,有没有拔高,有没有掺水份,有没有虚假的成份。比如,为了使某个典型感人至深,或虚构情节、无中生有,或张冠李戴、移花接木,或添油加醋、任意拔高。这方面的教训太多了。一种是本人所为是否出于功利性,如果有这种心态,往往导致自己的正经事做不好,偏偏在某个“边门”走红。比如,上面提倡学习理论,他便夜以继日东抄西摘抛出数十万字读书笔记;上面表扬做好人好事,他会把本职工作丢到一边,一门心思谋划好事怎么做。把这样的人树为典型,只会起到误导作用。

  最后说说事迹是否可学。一个人物的事迹经验具有普遍的指导借鉴意义,能为大家所学习、所效仿,也就是有可学性,才能作为典型宣传。近些年媒体宣传不少平凡岗位的典型,像多年如一日为乘客服务的公交车售票员李素丽,昼夜走街串巷保一方平安的户籍民警邱娥国,年复一年跋山涉水为乡亲们送信的邮递员王顺友等。他们的事迹感不感人?感人!他们的境界高不高?很高!但他们的事迹又是人们经过努力也能做到的。

  我们讲典型的群众性,就是群众看得见摸得着的,他们本身就是群众中的一员。也就是说,典型的人格是崇高的、神圣的,事迹是突出的;典型本身又是现实的、平凡的,事迹又不是离奇的,而是可学的、能学的。

  (作者单位:南京军区政治部宣传部)