关于"一中"和"台独"的粗浅思考

　　一个中国是指什么？大陆和台湾同属一个中国的中国是指什么？
　　目前，大陆的政权是中华人民共和国，大陆声称台湾是其领土一部分；台湾的实际政权是中华民国，台湾声称大陆是中华民国的一部分（至少将经国时代还是吧？）。
　　那么，在这种前提下，到底应该怎么看一个中国呢？一个中国的具体含义是什么呢？
在《反分裂国家法》里，将大陆和台湾并列，说明了承认目前两岸分治的现状。我认为一个中国是指历史上已经确定了疆界的中国，是指当年抗战胜利后台湾收复以后的中国，也是指若干年后统一了的中国，也是指领土完整的中华人民共和国或者领土完整的中华民国。所以，现在所说的一个中国是个意识形态上的中国，而目前的中国现实的状况上还没有统一，现状是有两个政权在　　分治一个中国。
　　我们国家领导人的高明就在于：不再像以前在中华人民共和国名义上进行争执，非要说中华民国已经不存在了，台湾是中华人民共和国神圣不可分割的一部分。这样说是没有错，可是对于台湾岛上的中华民国政权来说是明显的不尊重，反倒使他们反感，更加加速了他们的对抗。因为在他们的骨子里，（至少传统上），大陆是中华民国不可分割的一部分，台湾和大陆都是中华民国的领土。我们国家的领导人现在就说中国，不说中华人民共和国。哪怕你是中华民国也好，中华人民共和国也好，反正都是中国，都逃不出中国这个概念。避开无所谓的意识形态上的争论，是非常明智的举措。
　　我们的历史教科书上总是说中华民国在1949年就灭亡了。其实我很不赞同这种说法。因为中华民国到现在还存在，只是偏安到台湾去了。他们还有他们的组织，有其所控制的人口和领土，而且这个政府并没有中断，是从南京延续到台北的。假如说南京被解放，总统府被占领就是中华民国被灭亡的象征，那么，我要说，早在1937年11月，中华民国就被灭亡了，因为当时由于日本的侵略，中华明国政府被迫迁往重庆。中华民国1937年就已经灭亡了，这句论断不知道大家又怎么看待呢？还有历史上的宋朝，其朝廷从开封移到临安时，是否就认为宋朝已经灭亡了？但是历史上并不是没有这么断定宋朝灭亡吗？一直到临安的朝廷被推翻，才说宋朝灭亡。另外值得一提的是：不少人觉得中华人民共和国是联合国常任理事国，认为1949年之后中华人民共和国政府就成为世界上唯一合法代表中国的政权，中华民国自然而然地死亡了。持这种论点的人也未免有井蛙之见的怀疑。因为直到1971年10月，中华人民共和国政府才取代中华民国政府成为中国在联合国的唯一合法代表。对于坚持这种观点的人来说，是否1949至1971这22年间中华人民共和国一直在非法存在呢？
　　所以，现在从理性的的角度分析，中华民国还没有灭亡，其政权转移到了台湾。中华人民共和国和中华民国两个政权都存在。当然，目前是两个政府都在运作。所以，一个中国既是指中华人民共和国，也是指中华民国。中华人民共和国的领土包括大陆和台湾，中华民国的领土也包括台湾和大陆。
　　这里说一下台独。台独是指什么？我认为：台独是否定中华民国的原有领土（其领土包括大陆和台湾），要使台湾从中华民国中独立出来，成立一个台湾国。这就像疆独、藏独一样，要从中华人民共和国中脱离出来，成立为一个独立的西藏国、新疆国等。从单纯的概念角度考虑，台独和藏独、疆独都差不多。
　　所以，从统一的角度看，我们反的是台独，而不是中华民国。但是，从政权统治看，我们也要推翻中华民国，统一全中国。这种辩证道理就是这样子。
我认为，把这些问题开诚布公地放到桌面上谈，让台独分子晓得厉害，才能真正地遏制他们的气焰，真正地推进祖国统一。
　　我的理解可能偏颇，但是我就是这么理解的。我不只是一腔的政治热情，我更注重事实。
还有，我是站在中华人民共和国的立场上的，希望彻底推翻中华民国的政权机构，真正实现中国的统一。（当然，这种推翻的过程，可以是中华民国的政权和平地降为台湾地方当局的政权，从属于中央政权的领导。）希望大家批评指正。

　　　(2005-05-09)